En los comienzos del siglo XXI nos encontramos en un escenario en el que pululan mentes electrónicas, robots, animales artificiales patentados, replicantes, clónicos, transgénicos, trasplantados, extraterrestres, hombres virtuales, y quizá agonizantes espíritus de montañas y bosques, todos los cuales disuelven las fronteras cuidadosamente levantadas desde el siglo XVI o quizá desde el siglo V antes de Cristo entre lo natural, lo sobrenatural y lo antinatural, lo real y lo imaginario, lo humano y lo extrahumano, y nos obligan a dibujar otras nuevas para saber quiénes somos "nosotros", dónde vivimos, y quiénes son "ellos", los no humanos, cómo son y dónde viven. El cine posee unos recursos narrativos excepcionales para desplegar toda esa confusión e incertidumbre con una claridad y brillantez que permiten orientarse precisamente entre esa neblina, o al menos hay una serie de películas que nos ha parecido que lo facilitan, y son las que hemos elegido. En la mayoría de los casos se trata también de obras de literatura, novela o teatro, a partir de las cuales se ha hecho la versión cinematográfica, y hemos tenido en cuenta ambas versiones, la literaria y la cinematográfica. Tanto en el volumen I como en el II se ha mantenido la división en tres bloques temáticos. El primero estudia lo humano en el orden constitutivo u orden material, y en él se examina de qué está hecho lo humano y cómo lo está. En el segundo se estudia lo humano en el orden operativo sociocultural, y en él se analiza cómo se compone y se descompone lo humano en función de dinamismos sociales y culturales. En el tercero se estudia lo humano en el orden operativo moral, y en él se contempla cómo se enaltece o se deteriora lo humano en función de las propias acciones morales. Mas bien en el volumen primero la diferencia entre orden constitutivo, orden operativo social y cultural y orden operativo moral es más nítida, y en cambio en el segundo esos tres niveles aparecen más implicados entre sí. Todos los estudios se pueden aplicar al nivel universitario y al de bachillerato. En el apéndice para la aplicación a la docencia se diseñan, en primer lugar, los objetivos de un curso titulado "La antropología en el cine", según las indicaciones de la legislación general sobre la ESO y el bachillerato. En segundo lugar se han diseñado actividades docentes que pueden realizarse para cada una de las películas, según lo que el autor de cada estudio ha considerado más adecuado a partir de su propia experiencia. Los autores La antropología en el cine I y II ha surgido de un grupo de amigos que teníamos en común ser filósofos, ser profesores, estar interesados en el cine y utilizar de vez en cuando películas para desarrollar los temas de nuestros programas docentes en la enseñanza secundaria, en el bachillerato y en la universidad. Después de tres años de trabajo en los que cada uno ha tenido la oportunidad de exponer a los restantes compañeros su visón de la película y su modo de sacarle partido filosófico y didáctico, y después de recibir cada uno las críticas de los demás, finalmente hemos creído que el conjunto constituye un material del que pueden beneficiarse los estudiosos de la Antropología filosófica, los docentes de filosofía en los diferentes niveles de la enseñanza, y quizá también los aficionados al cine.